然存在一定
的关联，但绝对没有必然的关联，至少我是这么认为的。
我是一个天体主义者，主张和崇尚裸体生活，亦喜欢以裸体的状态与他人相
处，喜欢以裸体的状态参与各种活动，但我并不是一个性滥交者，我不主张也不
接受随意与异性发生性行为。
可可的作风比我更大胆，但我相信，她的理念与我是一样的。
别看可可作风大胆火辣，经常拿自己的身体作弄他人，甚至拿性器官来开玩
笑，但可可的尺度也是有限制的，绝不会有求必应，随随便便就和男人发生性行
为。
能和可可发生性行为的，都是得到可可许可和认同的，这是我和可可两姐妹
最大的共识点。
性爱是上苍赋予人类乃至所有哺乳动物的特殊礼物，性爱的发生是双方共同
建立的，参与性爱的双方在性爱过程都可以获得极大的欢愉，双方是完全平等的
，不存在哪一方占另一方的便宜，亦不存在哪一方给另一方服务的谬论！这时，
我又想起初中程老师，想起真真和阿成，还想起程老师家人的天体聚会。
真真和阿成，出生并成长于两个崇尚天体的家庭，两人自小就接受并认同天
体生活的理念，两人虽说青梅竹马、两小无猜，甚至对对方身体的每一个部位都
了如指掌。
但是，他们始终恪守一个底线，就是任何一方没有意愿发生性行为，双方就
一直保持纯粹的裸体相处，即使玩耍嬉戏时互相玩弄对方的性器官，亦永远维持
这个底线。
除了真真和阿成，他们的父辈祖辈，也做得相当好。
我曾亲身参与他们的天体聚会，他们有一个活动，就是互换舞伴跳交谊舞。
要知道，他们是真正的天体聚会，双方身上都绝没有一片衣物，跳交谊舞是
两个人身体的亲密接触，在跳舞过程中，女方的乳房肯定无可避免与男方接触到
，男方正常生理反应而勃起的阴茎，亦肯定无可避免与女方的阴部发生接触，但
他们却一直维持应有的礼仪，完全没有因为彼此的性器官互相触碰而失态，这是
我最为佩服的。
嗯，真真和阿成的相处，以及程老师家人的天体聚会，证明我的想法是对的
，男女之间裸体相处是完全没问题的，互相有身体局部接触也没问题，甚至互相
嬉弄对方的性器官都没问题，但前提是裸体相处的双方必须是互相的观念和信念
都要完全一致，最重要的是裸体相处的双方都必须尊重对方的意愿……我自顾自
冥想着，越想越远，连身边的人说什么都听不清了……忽然，远处依稀传来几声
狗吠。
我身子一震，收回思绪，睁开眼睛，大家也都停下说话，一起向山路尽头看
过去。
随着狗吠声由远而近，山路尽头出现一隻高大健壮的黄狗，向众人身处的石
滩奔来。
接着，又出现两团白花花的身影。
原来，是可可和钱大姐带着阿黄过来了！——
女白领的天体生活（卅五）天体小村三
可可和钱大姐两人，手拉着手，有说有笑的走过来。
当然，和石滩上的我们一样，两人都是全身赤裸、一丝不挂的啦。
可可的乳房已经算是豪乳了，但与钱大姐比起来，还是小巫见大巫！如果说
可可的乳房好像两隻大木瓜，那么钱大姐的两隻乳房，就好像两隻大布袋！两人
的乳房都是毫无遮掩的，走起路来，四隻大乳房自由自在的晃动着、蹦跳着，偏
偏两个人还故意一步三摇摆，四隻大乳房就蹦跳得更厉害，简直让人眼都看花了！跑在前面的阿黄没有理会石滩上的众人，自顾自跑进清澈的热水湖中，使起犬
类特有的狗刨式，畅快的玩起水来。
不知怎的，刚才在钱大姐屋子裡，阿黄「凶勐」
地向我们发起「进攻」，心中很是害怕，只想它赶紧跑走。
但此刻，阿黄看都不看石滩上的我们一眼，自顾自跑到湖裡，心裡居然又有
那么一点点失落！要知道，石滩上的我们都是婀娜多姿的女子，而且此时全都处
于全身赤裸、一丝不挂的状态，无论是乳房、还是阴部，都毫无遮掩的袒露着。
阿黄虽然不是男人，只是条大黄狗，但是，这条大黄狗刚才还在我们面前与
钱大姐和可可风花雪月，而此时，居然眼角都看我们这群裸女一眼就跑开，心中
确实又有那么一点点不快！这种矛盾的心理非常微妙，如果这时大黄狗又跑过来
「进攻」，可能心裡还是害怕，但大黄狗对我们毫不理睬，竟