能。关于壁炉，更是一种诗意般的享受，在壁炉前静静地思考，安逸的看看书，和友人聊聊天。而中国人却有着不同的方式“举杯邀明月，对影成三人”也是一种发泄，但没有了享受建筑的美感，只是一种原始的野趣与孤独的悲伤。“有朋自远方来，不亦乐乎”没有具体的对白，也没有那种在建筑之中的宁静与和谐，只是抽象的素描。
对建筑的装潢，作者提出了建筑的第二次创造的概念。装潢的过程：从设计图纸开始，准备各种建筑材料即其到位，然后组织好能工巧匠把各种建筑材料有序地组合或装配起来，最后就是售后服务。在这里，将装潢的售后服务也提到了重要的过程之中。装潢的图纸要与现场结合起来。同时谈到了作装饰要与各建筑材料供应商建立良好的供求关系，包括石材厂、门窗厂、洁具厂、五金厂、家具厂等等。同时强调要有懂行的人来与之联系。在能工巧匠的组织上，必须是专业性的人员，像机电工、木工、大理石工和油漆工等等，都要具有专业能力，不能像以前城市装潢游击队的做法，随便拉几个人便是一支装潢队伍。装潢的要求达到协调、细腻、准确和具有韵味。而在装潢的过程中，要解决好两大难题：一是保证装潢的质量，二是保证装潢的进度。在装潢的过程中，最重要的是要做到诚实“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”“天不容伪”苏东坡语。“君子养心莫善于诚”荀子语。那种偷工减料，以次充好，在装潢的过程中是常见的，也是非常令人头痛的事情。更是目前装潢行业值得加强自律的。
在建筑中，有一个建筑空间是非常让人容易忽视的，那就是厕所。实际上，厕所是人类文明的体现。也是人类文明进步的具体标识。在日本，没有卫生间的小面馆是不准许营业的。而在我国，厕所的发展也打上了时代的烙印。厕所文化也体现得淋漓尽致。在城市里，公用厕所在逐步改观，更富人性化。尤其是北方的厕所，发生了较大的变化。随着我国经济的发展，厕所的文明程度也讲更加提高。在印度，5000个中等城镇中，只有25个厕所有下水道系统，89％的人到露天方便，或到街道厕所方便。3/4的印度居民不能消费厕所空间。这就是厕所空间对世界的影响。从厕所空间的消费，可以看到一个国家的发展程度。
最后，作者对北大校园的建筑进行了一些介绍。主要介绍了北大西校门的古典、钟亭的历史厚重感、大图书馆的文化沉淀、圆明园的历史悲剧、朗润园的精致、尉秀园的灵巧、燕南园的别致、临湖轩的落日景观。同时介绍了北大校长之一的司徒雷登。他在中国生活了50年。尤其是对北大校园建设的贡献。死后希望将自己的骨灰埋放到北大校园内，不知能否实现？这是后话。
纵览全书，建筑的话题，宽而广，但归根结底可归纳为建筑哲学即建筑的思想；建筑美学即建筑的映象。如何实现建筑的思想性与美感的和谐统一，恐怕是每个建筑师，也是每个房地产开发商应该认真对待的事情。作为房地产商——盖房子并把房子作为商品来出售的买卖人来说，如何将房子这个产品做好，做精，是现在也是未来建筑业的根本问题。
网友紫丁香子要求我将会计这个职业能够绘声绘色的描绘出来。由于本人水平有限，绘声绘色恐怕难以如愿，但说一说还是可以的。这次就从会计作假的原因说起吧，姑妄说之姑妄听之哦。
马克思说过：“经济越发展，会计越重要”随着中国经济的不断向前发展，会计这个职业也越来越引起人们的关注。正因大多数人都在关注会计，因此，会计的一举一动，都会是那么的显眼。也许是人们对会计的期望值太高吧，稍有风吹草动，便会想到会计。企业效益不好，以为是会计算差了，企业效益好了，又以为会计作假了。总之就没有会计的好。而且，国家对会计的从业要求也越来越严格了。
世界上任何事情的发生都不是偶然的。世界大战的发生也有其导火索的。会计之作假更有其深层次多方面的原因。
首先我们来看一看会计法规政策层次的原因吧。一部会计法，决定了会计的基本路线方针。而各种会计准则和会计准则指南以及各种税法之类，虽然颁布不少，但是漏洞也不少。俗话说：苍蝇不叮无缝的蛋，老鼠钻不了青石板。既然会计从业的准则与依据的法规都存在漏洞，那你让会计如何是好呢？老板们为了自身的利益，它不会不对这些漏洞动心的。尤其是目前，各种美其名曰税务筹划的书籍、光盘，还有各种各样关于税务筹划的培训班、短训班、讲座之类。无不是在充分利用会计、税务等法律法规的漏洞。无不是在教导会计去钻法律法规的空子，去挖国家的墙角。著名的“安然事件”不就是美国会计企业充分利用美国会计准则漏洞的一个完美的典型吗？美国尚且如此，我们处在发展中国家的会计准则和税务政策又如何做得十全十美呢？
其次，我们再来看一看企业层面的原因吧。企业的最终目的是追求股东利益最大化。利益的驱动，不惜要求更或是强迫会计去作假账。如有的企业为了上市圈钱，而本身又不符合上市的条件，只得要求会计对公司进行包装、