前言
我很常脑袋会蹦出很奇怪的脑补，会很好奇一个神奇的异世界里，什麽发生是很自然的，而又有什麽变化是不突兀的。以下的脑补都是来之Danzi Engine 司马ゆうじ 的作品雄饿鬼祭。
Danzi Engine 司马ゆうじ 的作品雄饿鬼祭（G漫）有个很神奇，但又很有可能的背景世界，一个只有男人，12-18岁能怀孕的世界。我感觉这样的世界观背後还有一些很特别也很有趣的日常，因此脑补了一些这个世界其他有趣要素。
世界观的时间点/年龄的矛盾
如果很认真去研究时间轴的设定，漫画中须田老师/须田老师的儿子/大星/雄星的年龄设定会有矛盾，跟祭典举办的时间点不可能对上的，不过其实在那个世界祭典提早/延迟还是有可能发生的，或者意外怀孕也不奇怪。
以世界观的设定来看，主角团应该都不是在祭典内出生的，或者出生时的祭典不是每4年一次的时候出生的。以这个设定来看，其实这个世界除了祭典以外，应该是有允许祭典以外的生育。先说说须田老师，出生年应该是祭典举办的年份，所以祭典必须是在1-4月期间举行才有可能。须田老师的儿子是大星和雄星的学长来看，而不是跟大星雄星同年来看，祭典是有可能提早一年或延迟一年举办的。而大星和雄星来说，大星实际上才12岁可是跟雄星同班，这也表示大星跟雄星应该都不是在主祭典出生的，毕竟推算回去，他们应该跟老师的儿子是同班同年才对，而这一点看来应该是祭典应该不止一天或者同年有一个以上的祭典。
这个奇怪的世界看似矛盾，但也充满着故事可以探讨，迷一般色色的世界～～～
候补祭
这个岛上人数控管的制度来看，每四年的出生率应该也要适度调整的关系，应该是不可能一天的祭典就能有够新生婴儿的，人数不少场地有限，而且性慾高昂。孕使通常跟多个可受孕播种应该也是常态，所以通常祭典年内的生育，应该都不一定是同一年同一天发生的。祭典过後，一般都需要时间统计受孕人数，和出生率的研究，很多时候其实应该是会有候补祭典的存在，候补祭典通常规模不大，受孕的应该都是在主祭典当天没有参加受孕的男孩。候补祭典也是给一些不想在祭典中受孕的人做申请，在祭典以外的场地好好享受受孕过程的。
主祭典的日期和地点很常都不是固定的，所以在祭典宣布前後6个月其实都可以申请作“候补祭”。
所谓候补祭，其实也不一定是私人进行，很多时候也是可以在神社中多人举办的小型祭典。小型祭典参加人数其实也不限制有没有外人的，都还是看申请人的意愿为主。很常有不少候补祭典是家人自己安排的，当然也有孕使是自己的爸爸/亲戚。这个世界从没有女性之後，人们其实发觉近亲繁衍并没有造成基因缺陷的问题了，而主要DNA也是跟着受孕者本人DNA为主，孕使DNA很多时候都只是补助作用，所以没有基因缺陷的问题。
家庭概念
由於生育得到控制之後，其实小孩出生到小学之前，所有的照顾都是统一政府机构抚养院进行的。大量的新生婴儿是真的也不可能交由婴儿的爸爸来照顾。所以其实所有男孩在6岁以前都是在幼稚园和抚养院长大的，期间小孩的爸爸或孕使任何时间都可以去看小孩，这样也很大减少人需要照顾小孩的负担。而7岁以後，小孩是可以选择回到爸爸家里住或者换去小学宿舍生活的，很大部分的小孩其实都会回到爸爸的家里一起住的。男孩们的家庭里面一般来说只是爸爸一人跟伴侣，或者爸爸 孕使的家庭，有些是爸爸跟兄弟的大家庭。
没有女性之後，其实人们的生活发生不少变化，很多人在家里甚至在不少公开场合裸体/自慰都不构成犯罪了，毕竟全部都是男人，大家都懂大家的慾望。做爱这回事其实只要不到受孕，是不会构成犯罪的。所以在很多时候不同场合，随时随地做爱并不是什麽奇怪的事。
家庭里面成员互相帮助排解慾望也很平常，自慰除了自己用手以外，nai嘴鸡鸡其实是每人都会有的道具，用处是除了给怀孕的当作nai嘴以外，其实主要也是给男孩们自慰用的。发情期的男孩性慾高涨的程度其实会夸张到男孩除了要交配以外什麽都做不了的，所以家庭成员是很常会帮忙排解性慾，好让男孩们可以不被性慾折磨到什麽都不能做，所以保险套或者nai嘴鸡鸡都会大量分发给每个男孩的。有些家庭还会习惯性的每日“早Cao”，爸爸/孕使/叔叔会带好安全套把男孩Cao到醒来，然後送上“早餐”现挤“牛nai”。人类的Jingye其实也因为变化，真的带有人nai的益处了。
人体奇妙的变异
男孩能够受孕之後，人nai自然也会产生，只是男孩们的ru房偏小，nai量不足是很常的问题，直到某次研究发现，人类除了少量nai水以外，Jingye也变异成带有nai水优良蛋白质的成分了。这也是为什麽祭典很常会有Jingye年糕。对於病毒的威胁和疑虑，在男性出现子宫的时候也有学者研究发现，人类对於性病/排泄物中的病毒