原来这本是鹧鸪哨多年来下墓寻丹各处所见所闻的记载，鹧鸪哨虽是绿林草莽，确也是个仔细人。这里面记得虽然简略，却也Jing到，还有些许图谱。
鹧鸪哨有此记录，一来是为了日后查证，二来也想着人在江湖，生死难料。万一有个Yin差阳错，也好让搬山后人有个参详。
封门仙一看此物，竟如获至宝，如痴如醉的读了起来。鹧鸪哨为她略揽了揽额发，说：你若是想知道民间志怪，不如直接来问我。
封门仙闻言一愣，再看他时眼神温柔，不禁心口一甜。更何况现在她一心都在那书上，将自己片刻前发的愿又忘光了。
鹧鸪哨早就看出封门仙是个凌厉性子，只恨不得能日日在江湖绿林中找那新奇玩意。她虽然也入山下墓，但是毕竟是医派中人，怎及搬山一门见多识广。此刻封门仙见了他这些年的游记，自然喜不自胜。
鹧鸪哨何等人物？十几年间江浙无人不知无人不晓的江洋大盗，做的又都是那下墓倒斗的事，见的无不是怪谈乱闻。虽然大多与明器有关，但是也有好些怪虫毒物，神丹秘药之类，正正是搔到了封门仙心里的痒处。
鹧鸪哨看她摇头晃脑，大觉可爱。只见她读到妙处，急急垂问，一会儿恨美人盂残忍下作，一会儿惊叹竟有人以树为棺，再道天下竟真有观山太保。甚至还发起愿来，说鹧鸪哨这些年恐怕是落下了不少青囊书院看重的宝物，若有功夫，还是一一取来最好。
读到鹧鸪哨为救陷入圆光阵的陈玉楼，一记魁星踢斗踢死了那只百年老狸子，封门仙惊的合不拢嘴。
师兄，你说那狸子真的骑着一只白兔？封门仙一脸好奇。
当然是真的，那百年老狸已经有了道行，以溺圈地，还使得圆光镜，不知道做了多少恶事。
书院有一门奇门法宝，里面有这百年狸子骨粉，我倒知道它有迷人耳目之法，却从未见过狸子骑着兔子的奇景，那狸子尸身呢？封门仙道，想来不知道是如何滑稽呢。
鹧鸪哨只说那狸子被陈玉楼拿去，封门仙不禁又是一番心痛惋惜。
到了瓶山一节，封门仙细细读来。原来在那六翅蜈蚣之前，鹧鸪哨已经降服了一对黑琵琶，不禁捶胸顿足。想来那黑琵琶毒蝎是如何珍贵，竟因自己下去晚了而堪堪错过！
那日我若是早到片刻，就能取了那黑琵琶雌雄两尾了！封门仙叹到。
你要那剧毒蝎尾做什么？鹧鸪哨不禁好奇，不知道这妖孽毒物，到了青囊派手里又有何妙用。
就可以做七星定尸针啊！封门仙急道。
从来只听说过星官定尸针，从未听过什么七星定尸针。贵派倒像是把盗墓一门的绝技学了个十成十，怎么又定起尸来了？鹧鸪哨不觉奇怪，这但凡是棺中丹药，无论是怎样的灵药仙丹，中了尸气皆不能用。这青囊派下墓寻些古书图谱也就罢了，怎么还要开棺定尸了？
师兄有所不知，这七星定尸不是为下墓寻宝，而是吐蕃一地为了防人死后尸变而用的难得法器。封门仙解释道。
藏地平民百姓多用天葬，中原人士大多觉得藏地风俗诡异自成一派，实则不然。早在古书《周易》中就有古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树的记载，天葬渊源长久，可见一斑。
藏人认为，人养三禽四畜，活着的时候食其rou着其皮。到了死后，自然也应该不吝自家的一身皮rou。按照大乘佛教教义，人死之后，魂魄堕入轮回，一副尸身本就无用。倒不如把这天生的一副骨rou，还给天地，得舍身布施之功。
天葬又有仪仗，不能随意而行。需要到天葬台行礼，方得正果。行礼之时，由家人或者天葬师，用尖刀利刃，将死者依制剖开。还要诵经超度，摇鼓吹号。那时节鹰鹫得号，在山间谷中盘旋不下，乃奇景也。这其中诡秘，按下不表。
天葬典仪并非随死随葬，而是颇有阵仗按月行典，通常由寺庙喇嘛主持。也正是因此，平常百姓若是死了，必得停尸一处数日。为免尸体腐败，又为死者体面，就需要在停尸前用草药浸过的裹尸包将尸身裹了。需知这藏地地处昆仑龙脉，地气不灭，龙气旺盛。藏人不用棺，尸体又不灌砒霜水银，若遇上裹尸前就已现凶相的，难免诈尸扑人。
藏地不兴桃木金银法器，只用骨针蝎尾一类。图的就是一个功德圆满，那时节鹰鹫来了，自然将那骨针蝎尾一同吞下，也算全了那褪尽骨rou皮的舍身功德。
这七星定尸针，以蝎尾制成。用秘药浸过，坚硬无比。定尸时，双手两针，双脚两针，喉一针，颅顶一针，丹田一针。蝎尾落处，不出血不流浆。其他的无妨，非是那颅顶一针，需得尺长带勾，必得是有道行的毒蝎尾才可。偏这藏地苦寒，常年无雨，此物就更是稀罕了。封门仙解释道。
鹧鸪哨对天葬一说略有耳闻，只是从不知其中居然有这么多的奇闻轶事，想来天下之大，果然是无奇不有。又听得藏地崇尚轮回，心想这岂不是正应了轮回雮尘珠之典？如此想来，这雮尘珠说不一定真的