在品牌和品牌历史中，毫无疑问，普洱已成为了一个大牌。我没有意见。随着相关人士对普洱文化产业的高度重视和支持，媒体争相报道和高频率的采访、反复影响和传播，从世界范围来看，以传媒为核心已经形成了一个规模庞大、利润诱人的产业，我们可以看到，普洱茶在国际上也有了明显的发展趋势，并且，在相关产品中好像缺乏着一个旗鼓相当的对手，让人无法高兴得太早的就是，普洱现在是一片繁华，孤立的繁华。在广告界，有给作品打分的习惯，以10分作评分，其中，5分是创意不错，6分是策略够突破，7分是制作够突破，8分突破同类产品，9分是突破广告界，10分是全球无可匹敌。如果给普洱打分的话，现在顶多只能给6分。如何解释？如果你想作品出彩，搏得评委青睐，仅有震撼的宣传方式和人人追捧的局面，显然已经不够，那并不能算好作品。好作品，应该藏起你的锋芒，融入群众，让消费者自愿传播，这就是现在国际上盛行的病毒式营销。因此，当部分媒体开始谈论到普洱茶的成功时，一些观念应该被破除和导正。一、太过注重文化而忽略环节。“文化”在字面意义上就很让人动心。往往令一般人忽略了成就“文化”的因素是什么，我们知道，人们之所以对于Jing品的崇拜，是因为产品具有Jing良的品质，以及它能给拥有者带来特殊的价值感与地位骄傲，也就是说，我们在追求普洱文化的过程中不应忽略产品的整体企划，制造者的生产，行销人员的规划与执行，以及客服的服务态度，甚至整个专案流程的控管与协调，每一个环节都在为这个品牌的Jing良服务。我并不否认普洱文化才是人们亲睐普洱的关键，无论是企业或是消费者，都应深入了解，普洱文化不单单是历史悠久，口味独特这么简单。在触及消费者性感体验的背后，是庞大的理性思维和认真的工作态度。因此在产业创意的同时，不应只看文化的深浅，产品的管理与执行力才是大众应重视之处，如此才能促进产商追求品质，提高市场的良性竞争。
二、尊从名贵的意识形态。瞻前以后后顾一下。普洱茶在云南已有几千年的种植、饮用史。它应该不属于哪一个消费势力，有着亲和的人文Jing神，以其自由伸展的后现代特质，无论达官贵人，还是平民百姓，人人皆可饮之。令人担忧的是，在强调高品质的产品时，价值观也成了人们逃不开的罗网。普洱茶是因为高品质反应的昂贵能提高经济价值，还是普洱茶所带动的风chao改变了消费者的生活态度，进而覆盖它的历史文化形成另一种现代文化？在越来越多企业在注重产品外表包装的同时，会不会形成一种偏差？我的意思是说，当产品开始Jing品化包装的时候，主要消费者有可能缓缓移向那些收入高，阶级高的所谓的Jing英分子，因为在Jing品的价值观下，隐含着崇尚地位和权利的象征，于是，整个普洱产业开始扭曲，Jing品成为富者的专利，散尽千金以追求高价的设计与品质，而形成一种普洱茶价值的变形。这样，普洱的大热其实又回到了以推动经济增长为目的，而丧失了与文化的重要关系。从现状来说，普洱茶为我们展现了一种历史写实的文化与张力，它拥有最为真实的文化内涵，但是，它越来越缺乏一种亲和的力量，应该说，普洱茶的发展目前正处在瓶颈当中。一件事物的价值绝不是尊从名贵的意识形态，不应把大众隔离在外。三、广告快炒的负面影响分析随着行销方式的多样化。无论是品牌行销，体验行销，置入性行销或感性行销，都是为了要将企业的Jing神注入消费者的内心，在提高经济发掘文化的理念下，企业有责任去避免造成普洱“文化断裂”的可能。普洱时代的来临，虽然可能是企业获利的契机，然而，若无足够的素养去经营企业，等于不重视企业的根本Jing神。最终，因为急功近利，普洱的发展越来越快，许多人开始在这快速发展的节奏中迷失，这会让社会付出沉重的代价，人们毫无抵抗力的置身于商业化的浪chao中，成为“骇客帝国”中被驯服的“快乐的不幸者”当人们醒悟过来的那一天，漂亮的经济数字，恐怕就在那时成为泡沫。说到底，炒普洱，并不是一个无禁忌的游戏。